بل عابر سبيل

نصائح ثمينة من والدٍ محب في ظل أزمات الساحة الشامية الشيخ المجاهد والوالد المربي أبو عبدالكريم الغربي t :@w3y_jhdy f: w3yjhdy ............................ ‏غياب العقل وظهور الصغار المتهورين في أزمنة الفتن أمر طبيعي حتى ينجرف ذو الهوى للانحراف والانتكاس ويثبت من عصمه الله حتى ينال النصر صف خالص ‏ لا يلزم أن يكون لك رأي في كل أمر وموضوع. أمسكوا ألسنتكم واتبعوا علمائكم أو تعلموا كما تعلموا واختبروا الحياة كما اختبروا ثم ناقشوهم باحترام. ‏أولئك الذين يسارعون لإطلاق توجيهاتهم في النت مغترين بكثرة متابعيهم عليهم أن يتقوا الله ويعلموا أن كثرة المتابعين ليست شهادة بل هي تكليف ثقيل ‏من الإخوة الصغار المبتدئين من توقف عن التعلم وانهمك في العمل ثم لما كثر متابعوه ومصفقوه نسي أنه لم يتعلم شيئا وقعد على كرسي التنظير والفتوى ‏في أزمنة الارتباك واختلاط الأمور  اتبع العلماء القدماء ذوي الخبرة. ولا تتبع كل مشهور قليل العلم. أو فالزم الجبهات والمكتبات واترك أمر العامة ‏يا أبنائي الزموا العبادة واسألوا الله الهدى واطلبوا العلم الشرعي واتبعو

[ الغلو والغلو المضاد ]  الشيخ المجاهد أبو عبدالكريم الغربي t: @w3y_jhdy f: w3yjhdy  ............... من عمل ضد داعش لله تعالى فسيعامل كل منحرف بنفس المعاملة أما أن يتمادى في عداوة داعش ويكون مائعا مع المرتدين فليراجع نيته. من عمل لهواه تجده مضطربا في مواقفه. أما العاملون لله وذوو النوايا السليمة فلديهم أصول سنية تجعلهم ثابتين على قواعد متينة. ‏التخوف من الحكم بردة من ظهر كفره ومحاربته لدين الله أمر يصدر عن الجهلة الذين تصدروا قبل أن يكونوا أهلا لذلك. ‏التكفير حكم شرعي يتقرب به إلى الله. ووجود غلاة تكفيريين ورغبتنا في مخالفتهم ليس مبررا للغلو في عدم تكفير طوائف الردة وعملاء الغرب والصليب ‏الورع الفاسد الذي قاد البعض للسكوت عن داعش نراه اليوم يتكرر ولكن مع نوع آخر من أعداء الأمة وهم طوائف الردة الإرجاء كالغلو كلاهما انحراف ‏مواقف مخزية لبعض طلبة العلم في #الشام من عملاء الصليب وفصائل الردة. بحثوا عن رضا الناس وخافوا من اتهامهم بالدعشنة فانبطحوا. هداهم الله ‏بعض الناس لا يتورع في طعامه وكلامه وكثير من أفعاله وعندما يأتي الأمر لح

الإقصاء ليس حلا .. بل فن الاجتماع هو الحل تلميذ أسامة بن لادن tilmithusama.blogspot.co.uk ................... بسم الله إقصاء الفكر السلفي ومحاربته هو محاربة جزء من هذه الأمة!ويعكس الحزبية التي تقود النفوس وتنبأ بشر كبير يمهد له بجهل! #تلميذ_أسامة_بن_لادن  سلطان بن خميّس @ibn_khumyyes أشجع شخص يعلن عن مشروعه الإقصائي بكل شفافية ووضوح … الدور قادم على أحرار الشام … 9 retweets6 likes حتى ندرك سقم تفكيرهم وقصر نظر مشاريعهم وحزبية حلولهم! إن وحدة الأمة لاتعني إقصاء وإلغاء جماعة فيها بل يعني توحيد هذه الجماعات للعمل معا! فمن الحماقة أن تعلن الحرب على تيار كامل يؤمن به شريحة واسعة في الأمة! بل لابد من إتقان فن الخلاف وجمع الصفوف بمهارة للتصدي لخطر أكبر! الفكر الإقصائي هو فكر حزبي تعصبي بحت! لا يقدم حلولا إلا لأصحاب جماعة معينة كي تطغى على الأرض! الحل يدركه العقلاء في خلق نقاط التقاء وجمع! أتعجب لتلك التغريدات التي لا تحترم ملايين المسلمين الذين يؤمنون بالسلفية كجماعة وتهرف بعبارات الإسقاط والطعن والتخوين والبخس! يبررونها بأخطاء الغلاة!

قتل عاد وقتال الاستئصال بين الرغبات الدولية وشيخ الإسلام ابن تيمية الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد .. فلقد كتبت هذا المبحث من مدة لما رأيت الحاجة إليه بسبب بعض الوقائع في الساحة الشامية؛ وكنت كلما هممت بنشره تحصل نازلة من النوازل يتورط بها المعنيون بالموضوع بأن تنسب إليهم جريمة أو يخرجون إصدارا فيه بعض عمليات الذبح ، وصرعات القتل بطرق مبتكرة يرفع الناس أبصارهم إليها وينصدمون بها؛ مما جعلني أؤخر نشر مبحثي هذا لأكثر من مرة حتى لا يخرج في توقيت سيء ، أظهر فيه كالمحامي عن جرائم أومرتكبيها .. ثم إني رأيت بعض فصائل الجيش الحر تتفاخر بغزو المعنيين تحت غطاء مدفعية الجيش التركي ،وأخرى ترشد طيران التحالف إلى مواقع خصومهم من المسلمين؛ وأخرى تعاتب أمريكا على عدم دعمها بالسلاح لاستئصالهم ! فعزمت في هذا الوقت على نشره متوكلا على الله متبرئا من جرائم الغلاة، ومن تمييعات الجفاة ؛ ومن تلبيسات علماء الطغاة .. سائلا الله الهدى والسداد.. ومعلوم أن خصوم التوحيد وعلماء السلاطين وأولياء نعمتهم كانوا ولازالوا يستعملون مصطلح الخوارج البغيض عند أهل الإسلام، في قمع أهل السنة وأنصار الحق ؛

وصايا حكيم على لسان تلميذ تلميذ أسامة بن لادن tilmithusama.blogspot.co.uk ------------------- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم ‏إذا كنت في الصلاة إحفظ قلبك وإذا كنت على المائدة إحفظ بطنك وإذا كنت في بيت الغير إحفظ بصرك وإذا كنت بين الخلق إحفظ لسانك #وصايا_حكيم ‏الحكمة هي العقل والفطنة والعلم مع الإصابة في القول.. وقال بعض العلماء : هي وضع الشيء المناسب في المكان المناسب.. #وصايا_حكيم ‏الحكمة تحيي القلوب الميتة وتجلس المسكين مجالس الملوك وتشرف الوضيع وتحرر العبيد وتأوي الغريب وتعين الفقير وتزيد لأهل الشرف شرفا وللسيد سؤددا ‏الحكمة أفضل من المال وحرز من الخوف ودرع في الحرب وبضاعة حين تربح، شفيعة حين يعتريه الهول دليلة حين ينتهي به اليقين وسترة حين لا يستره ثوب! ‏يا بُنيّ :إن الحكمة أجلست المساكين مجالس الملوك يا بُنيّ : لتكن كلمتك طيبة وليكن وجهك بسطاً تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم العطاء #لقمان ‏يا بُنيّ : إنك قد استدبرت الدنيا من يوم نزلتها واستقبلت الآخرة فأنت إلى دار تتقرب منها، أقرب من دار تتباعد عنها .

تجربة طالبان واستراتيجية أمريكا في الشام د.برادلي   ‏ @ DrBradleyX   --------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سر صمود و نجاح و قوة طالبان في أمرين: 1- تمسكها بالشريعة و صدورها عنها مع فقه للواقع 2- إلتحامها بالشعب الأفغاني و إهتمامها بحفظ مصالحهم من المؤلم أن نقول كل الجماعات الجهادية في سوريا لم تستفد من تجربة طالبان و مازالت تتخبط في سلسلة من الأخطاء... توقع الأمريكان أن طالبان بعد إعلان وفاة الملا عمر أنها ستنهار و تتفكك فقلبت طالبان استراتيجيتهم رأساً على عقب بعودتها القوية فلله درهم ! طالبان تعيد للجهاد السني روحه من جديد،و على صخرة أفغانستان سيتحطم النظام العالمي الجديد والله أكبر و لله الحمد..و سحقاً لأمريكا وأداتها داعش في الوقت الذي يمارس فيه الإعلام العالمي أكبر عملية تضخيم لداعش،يمارس أكبر عملية تعتيم على عمليات طالبان و القاعدة ، العقلاء يدركون الأسباب تحالف #القاعدة و #طالبان أنموذج عظيم تحقق على أيدي قادة عظام باعوا أنفسهم لله و تجردوا من الأهواء ،فحري بالحركات الجهادية أن تقتدي بهم #شام صنفان من الإسلاميين ما دخلوا ساحة جهادية إ

بسم الله الرحمن الرحيم #أسود_السكاكين مقال للأخ الفاضل كما نحسبه الشيخ المجاهد / د.عبدالله المحيسني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه تغريدات كتبتها تحت عنوان:(أسود السكاكين) أتحدث فيها عن أسود من آساد النزال ورجال من أبطال الإسلام عن المجاهدين في سبيل الله بأرض الإسراء لعلها أن تفي بشيء من حقهم وأنّی لها أن تفي بحق هؤلاء؟!فليت أن أقدامنا تسير بنا نحوهم وليت مراكبنا تحملنا إليهم لنقبل رؤوس وجباه ذويهم وأهلهم كيف وهم الذين رفعوا راية الجهاد في سبيل الله خفاقة عالية في بلاد هي من أعظم وأقدم البقع المقدسة المباركة على وجه الأرض لا يخافون لومة لائم في بقعة يتمنی كل مسلم أن يُراق دمه عليها.. إنهم (أسود السكاكين) أولئك الأبطال الإنغماسيون الذين علّموا شباب الأمة دروساً في العزة والكرامة لقد علّموا هذا الجيل..وعلموا شباب الإسلام كاملا معنی عدم الخضوع إلا لله..وعدم الركوع إلا له سبحانه ومعنی عدم الاستسلام مهما ضاقت الإمكانيات هل سمعتم أيها الجيل بأسود السكاكين؟! إنهم أطفال فلسطين..إنهم الذين اختارهم الله سبحانه وتعالی ليحموا لنا قدسنا ويدافعوا عن مقدساتنا وكرامتنا إنهم أولئك المقدس

التمكين في العصر الحديث شؤون استراتيجية بسم الله العليم الحكيم  دخلت قوات صلاح الدين مصر عام ٥٦٤ للهجرة وهي تحت حكم الدولة الفاطمية وأصبح جيشه القوة الأكبر عسكريا فيها ومع أن أهل العلم آنذاك أجمعوا على كفر العبيديين حكام مصر ومع وجود حكومة موالية للصليبيين إلا أن صلاح الدين وعمه أسد الدين شيركوه لم يستعجلا إسقاط النظام الحاكم بل جاؤوا تحت شعار دعم استقرار البلد وحمايته من الثورات الداخلية وتآمر الإمارات الصليبية ثم دخل صلاح الدين الحكومة وأصبح وزير الدولة لدى الخليفة العبيدي ( العاضد ) بعد أن استعان بالفقيه الهكاري لاقناع كبار الأمراء بذلك وهذه الخطوة جعلته جزء من النظام الحاكم وهي الخطوة التي بدأ بعدها بمشروعه لإعادة مصر لمنهج أهل السنة بعد سنوات طويلة من حملات التشييع التي وقف العبيديون خلفها فبدأ أولا بعزل القضاة الشيعة وعين مكانهم قضاة من أهل السنة وأسس المدرسة الناصرية والمدرسة الكاملية لنشر علوم السنة ومع مرور ثلاث سنوات اشتد نفوذه داخل الدولة فتمكن من إزاحة الوزير ( شاور ) أحد أهم أقطاب الحكومة الموالين للصليبيين ثم استغل توقيت مرض العاضد فحول خطبة الجمعة ب

بسم الله العليم الحكيم صناعة القرار الجهادي عبدالله بن محمد ( شؤون استراتيجية ) ورد في البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور دار أبي بكر كل ليلة ليتشاور مع صاحبه في مسار الدعوة ولا شك أن هذه الشورى المصغرة كانت تناسب ظروف بداية الدعوة بمكة والتي تطورت مع الوقت في دار الأرقم ابن أبي الأرقم ثم لاحقا في المدينة لتشمل وجهاء الأوس والخزرج وما يميز صناعة القرار في السياسة النبوية ليس ترسيخ مبدأ الشورى فقط بل تقديم رأي أهل الاختصاص داخل دائرة الشورى ومنه ما جاء في المغازي عندما أراد النبي التموضع بالجيش قبيل معركة بدر فقال له الحباب بن المنذر : يا رسول الله أمنزل أنزلك الله إياه أم هي الرأي والحرب والمكيدة ؟ فقال الرسول بل هي الرأي والحرب والمكيدة ثم وافقه على تغيير خطة تموضع الجيش وشواهد ذلك تنسحب أيضا على شؤون القبائل والاقتصاد والسياسة الخارجية فصناعة القرار في السياسة النبوية انتقلت من رجال الدعوة إلى رجال الدولة ولذا وضع خالد بن الوليد على الجيوش مع تأخر إسلامه ومنع أبي ذر من تولي مال اليتيم مع عظيم فضله وإحسانه كما أشار ابن تيمية وقد قال الله تعالى ( فاسألوا أهل