Posts

بين دايتون وغروزني اينفتح الشام / كتبها : على بصرة

Image
1- تكاد تركيا تصبح جزءاً من الحلف الأوراسي وتترك حلف الأطلسي وهو ما كان يستبعده المنظّر الروسي ألكسندر دوغين العقل الاستراتيجي لموسكو. 2- ربما يكون أردوغان يتبع وصايا الاستراتيجي أحمد داود أوغلو في إطفاء الصراعات مع دول الجوار لكنه زاد عليها منافسته إيران في تقاربه مع بوتين. 3- من جهته، حقق بوتين ما يريده قبل نهاية عصر أوباما وبدء عهد ترامب، فضمن لنظام الأسد اليد العليا في سوريا استراتيجياً وينتظر الحصاد. 4- والسؤال هل من مصلحة موسكو القضاء نهائياً على المعارضة وإباحة سوريا للنفوذ الإيراني أم القيام بلعبة التوازنات عبر استمالة جزء من المعارضة؟ 5- أمام روسيا عقبتان الأولى أن استعادة سيناريو غروزني غير ممكن فلا يوجد نظير لقاديروف في سوريا كما المعارضة الخاضعة ليست بأقوى من الصادعة. 6- أما المعارضة المسلحة الرمادية أي من تضع رجلاً في معسكر السلام التركي ورجلاً في الثورة المستمرة فهي تعاني من التمزق جراء تيارين معاكسين. 7- تشهد الساحة تحولات شديدة وتتعرض إدلب لضغوط متزايدة مع حملة اغتيالات منظمة من مجموعات محترفة لإسقاط المنطقة المحررة المعقل الأخير. 8- قد يكون المطروح ما

غارة #سرمدا: هذه هي معركة إدلب المنتظرة/ على بصيرة

Image
1- بعد حلب، برز أكثر فأكثر اتجاهان مختلفان في النظرة إلى مواجهة التحديات المتمثلة بالتحالفات والتفاهمات الدولية المتقاطعة على وقف الحرب. 2- وما حفّز الساحة على التمفصل بين الاتجاهين، سعي بعض الفصائل للاندماج تحت ضغط الناس ونار الهزيمة في حلب. فكانت الاستجابة الملتوية دليلاً. 3- هناك اتجاه سياسي وآخر جهادي، بمعنى أن أحدهما يغلب عليه المنطق السياسي بمعنى إخضاع الحراك العسكري للحراك السياسي داخلاً وخارجاً مع هامش. 4- ويرى هذا الاتجاه أنه بقدر من الحذق السياسي والخطاب التجميعي لمكونات الشعب السوري يمكن تخذيل الأعداء واللعب على التناقضات بينهم. 5- وعلى المستوى نفسه، لا يريد هذا الاتجاه من الجهد العسكري إلا أن يكون أداة ضغط بيده لتحقيق أغراض العمل السياسي وتقوية مناوراته مع الآخرين. 6- لذلك، فإن أي اندماج مع فتح الشام، يضيّق هامش المناورة إلى درجة العدم لأنه يمنح إشارة إلى الخارج أن المعارضة لا تريد أي حل سياسي بل عسكري! 7- إن المجتمع الدولي يريد إنهاء الثورة مذ بدأت المفاوضات في جنيف وفي عواصم أخرى، والائتلاف أبلغ المعنيين أن الحل لن يكون إلا سياسياً. 8- من أجل ذلك، كان ال

دروس لبنانية في الحرب السورية / على بصيرة

Image
1- ينبغي إلقاء نظرة متأنية في مسار الحرب الأهلية اللبنانية (1975-1990) من أجل استشراف ما يجري اليوم لإطفاء نيران الحرب الأهلية السورية. 2- بدأ الصراع في لبنان بطابع سياسي ولم يكن طائفياً، عنوانه إلغاء هيمنة الطائفة المارونية على مقاليد الأمور منذ إنهاء الانتداب الفرنسي 1943. 3-رغم أن اختلال التوازن السكاني بين المسلمين والنصارى كان الحافز الأساسي للمطالبات السياسية إلا أن أحزاباً علمانية يسارية قادت الصراع أولاً. 4- وكانت منظمة التحرير الفلسطينية تدعم الأحزاب اليسارية فيما كانت مؤسسات الدولة وعلى رأسها الجيش بيد الطائفة المارونية لكن الجيش تفكك. 5-نخرت الانشقاقات الجيش اللبناني في بداية الحرب الأهلية فلجأ النصارى إلى ميليشياتهم العسكرية المدعومة من دول عربية ومن إسرائيل فتغير الطابع. 6- ومن يرجع إلى أرشيف الصحف اللبنانية في تلك المرحلة سيجد العجب فقد وُجدت قذائف مدفعية غير منفجرة مرسلة من السعودية إلى حزب الكتائب! 7- وكان كثير من المثقفين والحزبيين النصارى إلى جانب الثورة الفلسطينية ومنضمين إلى الأحزاب اليسارية ويرفضون الهيمنة المارونية على لبنان. 8- إزاء هذا الواقع

سئل الشيخ المقدسي عن خياري القوة والديمقراطية لإقامة الدولة الإسلامية فأجاب سدده الله:

Image
سؤال للشيخ المقدسي : تنظيم الدولة الإسلامية يتراجع ويفقد المناطق وتنحسر سيطرته عن أكثر المناطق التي حكمها وسيطر عليها بالقوة ...هل نقدر أن نستنتج من هذا أنَّه في حال فشل تجربة هذا " التنظيم " فيعني ذلك فشلُ خيار القوة لإقامة الدولة الإسلامية ، ومن ثم لا يبقى إلا الطريق الديمقراطي العصري؟ الجواب : بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فبالنسبة للطريق الديمقراطي فهو طريقٌ فاسدٌ شرعاً ، فاشل تجربة وتطبيقاً ولا يُعدُّ خياراً عند أهل التوحيد والجهاد ، وقد كتبنا وكتب مشايخ هذا التيار في فساد هذا الطريق من الناحية الشرعية ومُناقضته للتوحيد والطريقة النبوية في إقامة الدين .. كما رأى الناس بطلان هذا الطريق الذي فُرِض على الشعوب المسلمة كبديل عن الجهاد ووسيلة للوصول إلى الحكم ، ومع ذلك فقد رأى الناس أنه يمكن أن يُسمح لكل المنحرفين أن يصلوا من خلاله للحكم، فإذا حاول أن يستعمله بعض من ينتسب للدين ولو نسبة مشوهة ؛ لم يسمحوا بوصوله من خلال ديمقراطيتهم ، ولو وصل فإنهم سينقلبون عليه ، وتجارب الواقع المرير شاهدة على هذا .. ولقد رأينا كثيراً من خصوم التيار الجهادي

هدن ومصالحات وتغيير ديموغرافي ونفسي / على بصيرة

Image
1- ثلاث استنتاجات من النقاش الحاد منذ يوم أمس بسبب تغريدة واحدة كنتُ أقصد منها التنبيه إلى انشطار الساحة إلى مشروعين وأكاد أقول (تيارين). 2- الاستنتاج الأول أن الحملة الروسية تؤتي أُكُلها لجهة تضليل جهات ثورية سواء في الائتلاف أو في القاعدة الشعبية أن الانفصال عن الجبهة مفيد. 3- وعليه، برز اتجاه لدى الائتلاف لتبني قرار باعتبار جبهة فتح الشام منظمة إرهابية وصولاً إلى اعتبار المدن المحررة مفتوحة لتجنيبها مصير حلب. 4- وهذا الاتجاه المدعوم تركياً كان له دور كبير في الضغط المعنوي على الفصائل كي لا تنجز اندماجاً يغير من موازين القوى في الجبهات الساخنة. 5- الاستنتاج الثاني أن جبهة فتح الشام باتت فعلاً هي العقدة أمام تمرير التسوية السياسية بالنظر إلى أن أحرار الشام ذات وجه سياسي أكثر مرونة. 6- ثم إن الاحرار موضوعون تحت سيف التصنيف كجماعة إرهابية بسبب اشتراكها في جيش الفتح فكيف إذا اندمجت مع الجبهة في جسم تنظيمي واحد؟ 7- الاستنتاج الثالث أن بعض المحسوبين على الثورة بلغوا شأواً كبيراً من أحادية الرأي والتمسك بأفكار مسبقة والانغلاق وسوء الطوية والتحامل. 8- وثمة شعور بأنهم يعتق

حكم الشرطي التركي الذي قتل السفير الروسي / الشيخ المقدسي

Image
سُئِلَ المقدسي عن الضابط أو الشرطي التركي الذي قتل السفير الروسي هل هو باقٍ على أصل التكفير عندك كما هو حكم أنصار الطواغيت عندك أم نعتبره مسلماً شهيداً ؟ السلام عليكم ورحمة الله بسم الله والحمدلله والصَّلاة والسَّلام على نبينا مُحمَّدٍ وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد : فقد كتبت من قبل في تكفيري لأعيان أنصار الطواغيت أننا نستثني من ذلك أصناف : - عيَّنْتُ تحديداً منها من يهديه الله وهو في عمله فيقرر أن يكفر بالطاغوت عملياً بدمه كالإسلامبولي ؛ فهذا حكمه كحكم نعيم بن مسعود الذي قال له النبي ﷺ (اكتم إسلامك وخذِّل عنا ) إن قتل وهو يعمل لدين الله لا يكفره - من عَرَفَ حالَه - بل يَحكُم بإسلامه. فإن أظهر ذلك علانية كما فعل الإسلامبولي فلا يُكفِّره إلا الغُلاة - ويلتحق بذلك في عدم التكفير عندي من دخل الجيش أصلاً لهذا العمل وإن كنت لا أُجيز هذا الدخول ولا أراه كصورة نعيم بن مسعود الذي اهتدى وكتم إسلامه وبقي على ما كان عليه قبل إسلامه وكأنه واحدٌ منهم أما في الصورة الثانية فهو يظهر أنه واحدٌ منهم وهو ينتسب للإسلام ! ويبقى يتدرج في دراسته وخدمته ورتبه ومكفراته (تُقية) زعموا ! وهذا الطريق

المفاوضات تحتاج لداهية / ابو محمود الفلسطيني

Image
درس لمن يريد ان يفاوض. عرفات تأخر عن مؤتمر القاهرة سنة ١٩٥٨ لمدة أربعة ايام والوفد اللبناني ينتظره،ولم يأت إلا بعد تقدم عسكري للفدائيين تحملت المخيمات حرب وقصف وصبر عرفات ايام فيها القصف مستمر حتى احرز تقدم واسقط طائرة للجيش اللبناني ثم ذهب يفاوض بقوة،ونال ما اراد حلب أُسقطت بسبب اصحاب النفوس المهزومة، والذين ادخلوا الهزيمة لنفوس الناس فقتلوا الروح القتالية،هؤلاء غير مؤتمنين وتقديمهم ما نراه قلة صبر ومسارعة للإذعان، مع أن بوادر خلاف روسي إيراني قد ظهرت، فلم يُحسن المفاوض الفذ استغلاله، لم يُحسن استغلال هجوم قوي وسارع للصراخ اوقفوا ولله در فتح الشام رفضها إدخال الفوعة في مفاوضات حلب وإظهار التشدد،وتمنيت أن لا بخرج كلب من الفوعة إلا ورصاصة في رأسه كما فُعل بأهل حلب الفوعة خارج موضوع حلب،وهي من أحل ادخال طعام ومساعدات لمضايا والزبداني،وإدخالها في حلب لمرة سوف يتكرر في كل مرة وتنتهي مضايا ما حولها سؤال لمن يقولوا نحن في ضعف هل تعوا ما معنى أنكم في ضعف،يعني حلت الهزيمة والمنتصر يفرض شروطه بينما المجاهدون خسروا معركة فقط وبعد قتال طويل تعلموا من النظام بدل الصراخ،خ